بررسی ارتباط بین عزت نفس و استرس، اضطراب و افسردگی دانشجویان

تعداد صفحات : 241 صفحه

فصل اول: کلیات

مقدمه

بیان مسئله

اهمیت نظری و عملی پژوهش

اهداف پژوهش

اهداف کلی

اهداف جزئی

فرضیه‌های پژوهش

تعاریف نظر یا مفهومی واژه‌ها و اصطلاحات

تعاریف عملیات واژه‌ها واصطلاحات

فصل دوم: ادبیات نظر و پیشینه پژوهش

بخش اول: عزت نفس (سیر تحول و دیدگاه‌ها)

مقدمه

عزت نفس چیست؟

تعاریف عزت نفس

تاریخچه عزت نفس

چرا عزت نفس اهمیت دارد؟

طبقه بندی عزت نفس

شکل گیری و پیدایش عزت نفس

ریشه‌های روان شناختی عزت نفس

علل پیدایش پدیده خویشتن عزت نفس

اعتماد به نفس یا عزت نفس

علامت‌ها و نشانه‌های فقدان یا ضعف عزت نفس

خصوصیات افراد با اعتماد به نفس بالا

تنوع موضوع‌های مرتبط با عزت نفس در افراد جامعه

تحول عزت نفس

ارزیابی عزت نفس

عوامل علی در عزت نفس

خود پنداره و عزت نفس

عزت نفس سالم

بخش دوم: استرس

مقدمه

تعریف نظری استرس

انواع فشار عصبی (استرس)

دسته بندی استرس‌ها بر حسب شکل بروز آن‌ها

عوامل فردی مؤثر در ایجاد استرس

انواع تعارض‌ها و موقعیت‌های استرس زای شخصی

الگوی رفتاری نوع الف

عوامل مؤثر در تشدید فشار روانی

استرسورها

مدل استرسی

نشانه‌های کلی و متعارف استرس

علل استرس یا فشار روانی

علائم و نشانه‌های تفکیک شده استرس

بخش سوم: اضطراب

مقدمه

تاریخچه اضطراب

درک اضطراب

جنبه‌های مثبت اضطراب

انرژی اضطراب

زنان از انرژی اضطراب استفاده می‌کنند

رابطه جسمانی

تخلیه اضطراب

اثرات مخرب اضطراب و نگرانی

سازمان یافتگی مرضی اضطراب

مراحل برخورد با اضطراب

تغذیه درمانی

درمان دارویی

داروها

آرام بخش‌ها و داروها

بخش پنجم: پیشینه پژوهش

پیشینه پژوهش‌های داخلی

پیشینه پژوهش‌های خارجی

فصل سوم: طرح کلی پژوهش

طرح پژوهش

جامعه آماری

نمونه و روش نمونه گیری

ابزار گرد آوری داده‌ها

پایایی و روایی آزمون

روش اجرای پژوهش

فصل چهارم: تجزیه و تحلیل کمی داده‌ها

اطلاعات جمعیت شناختی

توصیف آماری

تحلیل آماری

تحلیل نهایی

فصل پنجم: بحث و نتیجه گیری

آزمون فرضیه‌های پژوهش براساس تحلیل داده‌ها

بحث و نتیجه گیری

پیشنهادات

پیشنهادات پژوهشی

پیشنهادات کاربردی

منابع

ضمائم همراه با جداول و نمودارها و چکیده انگلیسی

تعداد صفحات : 151 صفحه

چکیده

روان‌شناسی دین، بررسی مسئله دین است از جنبه درونی و فردیِ آن. این گستره سعی می کند با تحلیل روانی انسان (از طریق روان‌شناسی)، ریشة پیدایش دین و همین‌طور پیامدهای این گرایش را مورد مطالعه قرار دهد. در این باب، نظریه های موافق و مخالف بسیاری ارائه شده است.

علل و انگیزه های بروز دیدگاه روان‌شناسانه دین، سیر تاریخی آن، تئوری‌ها و نظریه های قابل توجه در این زمینه، همچنین پیامدهای تبیین شخصی و روانی دین که از مهم‌ترین آنها می توان به پلورالیسم دینی اشاره کرد، درفصل اول این رساله مورد مداقه قرار گرفته است.

از مهم‌ترین و محوری ترین مسائل مورد بحث در روان‌شناسی دین، می‌توان از بحث ‘تجربه دینی’ نام برد که به عنوان گوهر و اساس این دیدگاه،‌ مورد توجه و دقت نظر متفکرین،‌ متألهان و همچنین روان‌شناسان قرار گرفته است. یکی از مهم‌ترین فرضیه های مورد بررسی در این مبحث، معرفت ‌زایی تجربیات دینی است و اینکه آیا تجربه دینی می‌تواند از لحاظ معرفت‌شناسی، عینیت داشته باشند؟

بیان نظریات مختلف در مورد این مسئله، که در فصل دوم به آنها اشاره شده، تا حدودی اظهار نظر در مورد آن را آسان می‌نماید.

نقد و بررسی موضوع نیز، همراه با بیان نظرات متفکرین معاصر و نتیجه گیری کلی از بحث، اجمالاً‌ در فصل پایانی رساله آمده است.

ما حصل بحث:

ـ روان‌شناسی دین، نگاهی درونی، روانی و فردی به دین است، بدون در نظر گرفتن جنبه های اجتماعی، فرهنگی و … آن.

ـ تبیین شخصی و درونی دین، از بسیاری از تعارضات میان عقاید دینی و سایر ابعاد زندگی جلوگیری کرده و خواه و ناخواه،‌ اصطکاک همیشگی میان دین و علم را از بین می‌ برد.

ـ از طریق ارجاع تجربیات شخصی و فردی به پیش فرض‌های دینی و زمینه های مذهبی افراد، تجربیات دینی قابل تعریف بوده و به عنوان مهم‌ترین عامل تحویل دین به روان‌شناسی، مورد بررسی و دقت نظر قرار می گیرد.

ـ تجربیات دینی از لحاظ معرفت شناسی می توانند عینیت داشته باشند و اعتقادآور باشند (اما فقط برای صاحب تجربه و نه ناظران، بلکه برای ناظران خارجی، تنها جنبه آشنایی دارد)

ـ از بارزترین نتایج تبیین و تفسیر درونی و فردی دین، اعتقاد به پلورالیسم دینی

(کثرت گرایی دینی) است که امروزه با گسترش این روند در جوامع غربی، حقانیت مکاتب توحیدی و اعتقاد به صراط مستقیمی واحد، به زیر سؤال رفته و تا حدودی تضعیف شده است.

ـ دین از طریق تجربه درونی و شخصی قابل ادراک است، و این ادراک بر اساس فطرت کمال‌جوی انسان و طبیعت وی استوار است.

ـ تجربیات دینی در صورت عینیت یافتن، می تواند معرفت زایی کرده و اعتقادات دینی را توجیه نمایند؛ اما این مسئله در مورد شخص تجربه کننده صادق می باشد و برای شخص ناظر هیچ الزام و ضرورتی، برای اعتقاد از طریق تجربه دینی وجود ندارد.

فصل اول

رابطه روان شناسی و دین

تعریف دین

بررسی تئوری‌های روان‌ شناسانه دین

تجربه دینی

تعارض علم و دین

کثرت گرایی دینی

فصل دوم

تعریف تجربه دینی

پیشینه تاریخی تجربه دینی

اقسام تجربه دینی

دیدگاه‌های مختلف در مورد ‘انواع تجربه‌های دینی’

نمونه‌های تجربه دینی

آیا تجربه‌های دینی هسته مشترکی دارند؟

تجربه‌های عرفانی

آیا تجربه‌های‌ دینی‌می‌تواند اعتقاد دینی‌ را توجیه‌کند؟

فصل سوم

نگاهی نقادانه به موضوع

تقدم شرک بر یکتا پرستی

موهوم پنداری باورهای دینی

گناه نخستین

خدای پدرگونه

مفهوم جنسیت

تعمیم ناروا

منابع و مآخذ

فایل فلش برای تبلت با مشخصه برد TW-a0720R

ALLWINNER a33

ورژن ال سی دی SD_800X480 معمولی

آندروید 4.4

مدل وایفای و بلوتوث RDA599X

تاریخ ساخت 20150826

در انتخاب فایل متناسب با برد خود دقت نمایید.

این فایل بدون مشکل لمسی و تصویر می باشد و لمسی بدرستی کار می کند.

این فایل تست شده می باشد.

سابقه ما ضمانت خرید شماست.

لینک دانلود بصورت مستقیم با سرور پرقدرت برای دانلود در یک فایل تکست Text ضمیمه شده است و همچنین قابلیت Resume را نیز دارد.

تعداد صفحات : 23 صفحه

چکیده

ماده 1130 قانون مدنی به زوجه اجازه داده است در مواردی که ادامه زندگی زناشویی، وی را در وضعیت عسر و حرج قرار دهد، با مراجعه به حاکم و اثبات حالت عسر و حرج، درخواست طلاق نماید. عام بودن این ماده برای زن این امکان را قرار داده که بدون توجه به مبنای ایجادی عسر و حرج، با اثبات علت موجد سختی و تنگی، خود را از علقه زوجیت رها سازد. اگر چه عام بودن ماده موضوع مورد بحث از مزایای مهم آن است، اما از سوی دیگر موجب سلیقه ای شدن کاربرد آن گردیده است. نگارنده معتقد است ایجاد و توسعه رویه قضایی در زمینه این ماده، تبیین مفهوم عسر و حرج و آموزش آن به قضات و همچنین به کارگیری قضات زن به طور الزامی در دادگاه های خانواده، تا حدی موجب رفع مشکلات اجرایی این ماده خواهد شد.

فهرست مطالب

مقدمه

فصل اول

مستندات قاعده فوق به شرح ذیل است

محدوده قاعده عسر و حرج

پیشینه کاربرد قاعده نفی عسر و حرج در امور خانوادگی در قانون ایران

فصل دوم

مصادیق عسرو حرج

نظام قضایی بر سه محور

فصل سوم

نتیجه گیری

چکیده

منابع

تعداد صفحات : 16 صفحه

مقدمه

سکوت در لغت عبارت است از خودداری از گفتن و حرف نزدن و خاموشی. در مفهوم حقوقی نیز سکوت یعنی عدم اعلان اراده صریح یا ضمنی، وامری است سلبی چرا که سکوت چیزی جز عدم نمی باشد. بر سکوت در حوزه اخلاق و مذهب آثاری مترتب است که در عرصه حقوقی فاقد آن آثار می باشد؛ مانند اینکه سکوت در برابر منکر و ترک نهی از منکر، از دیدگاه دینی از گناهان کبیره و مستوجب عقوبت است، اما از دیدگاه حقوقی سکوت در این موارد منشا اثری نمی باشد، چنانکه.... (برای دریافت کامل متن دانلود کنید)

فهرست مطالب

مقدمه

بررسی گذرای نقش سکوت در برخی اعمال حقوقی

سکوت در مقام بیان

سکوت از منابع استنباط احکام

سکوت در قانون

اثر معاملات

نتیجه

منابع

تعداد صفحات : 29 صفحه

فصل اول: مفهوم، عناصر، شرایط واوصاف نفقه ی اقارب

گفتار اول: تعریف نفقه و حدود آن

نفقه در لغت به معنى هزینه، خرج، روزى و مایحتاج معاش آمده است و معنى اصطلاحى نفقه هم نزدیک به معنى لغوى آن است و عبارت از چیزى است که براى گذراندن زندگى لازم و مورد نیاز است.

نفقه عبارت از مسکن، لباس، غذا و لوازم منزل است که با توجه به عرف محل زندگى و وضعیت منفق علیه تعیین مى‌گردد. در کتب فقهى موارد متعددى براى نفقه واجب شمرده‌اند: غذا، لباس، مسکن، خادم، وسایل نظافت و آرایش. این‌ها باید به اندازه‌اى باشد که احتیاج رفع گردد. بدیهى است شمارش این موارد جنبه تمثیلى دارد نه حصرى زیرا لوازم و وسایل زندگى رایج میان مردم به گذر زمان تغییر مى نماید. بر این اساس عرف محل زندگى و نیاز زوجه ملاک اندازه نفقه تعیین شده است. آنچه در روایات مطرح شده حداقل نیاز ضرورى زندگى است و گرنه اندازه و مقدار آن را عرف تعیین مى کند.

فهرست مطالب

فصل اول

تعریف نفقه و حدود آن

تعریف اقارب

مصادیق اقارب

ترتیب اقارب در پرداخت نفقه

شرایط تعلق نفقه به اقارب

میزان تعیین نفقه

مصارف تداوی و ازدواج و دیون اقارب

فصل دوم

ضمانت اجرای نفقه

تفاوت نفقه زوج با نفقه اقارب

نفقه اقارب دین است یا مواسات

فصل سوم

ابرا، اتلاف و اختلافات ناشی از نفقه

هدیه دادن به خویشاوندان

نفقه اقارب در قانون مدنی ایران

فصل چهارم

کلیات نفقه اقارب در حقوق کامن لاو

نهاد حمایت از کودک

ضمانتهای اجرایی نفقه اقارب

تفاوت های حقوق ایران و کامن لاو

ضمانت اجرایی مدنی

منابع

تعداد صفحات : 27 صفحه

چکیده

نشوز در فقه و حقوق موضوعه پرداخته است. وظایف مالی و غیرمالی زوج و نشوز وتخلف زوج از این وظایف بحث شده است. رساله به وظایف زوجه و نشوز او پرداخته و حدود و وظایف او از دیدگاه فقه و قانون مدنی تعیین گردیده است. نتایج و پیشنهادهای مربوط به موضوع پرداخته شده و بیان می‌دارد که در شرع اسلام با توجه به تفاوتهای زن و مرد، حقوق و وظایف عادلانه برای هر یک در نظر گرفته شده و تنها تفاوتها منشأ اختلاف در بعضی از حقوق و تکالیف گردیده است.

فهرست مطالب

مقدمه

کلیدواژه

مطالب

فصل اول

سیری در قانون مدنی ایران

سیری در منابع فقهی

تبیین، تمکین و نشوز

تمکین

شوز

فصل دوم

تخلف از وظایف و تکلف

ناخوشایندی

وظایف زن

امتناع شوهر از پرداخت مهر فقیهان

مسلم بودن مسئله

اشارت آیات نشوز

اطلاق ادله

روایت ابوبصیر

ضمانت اجرا در آثار حقوقی

ضمانت اجرایی تکالیف شوهر

ضمانت اجرایی تکالیف زن

ماده 105 تعزیرات

فصل سوم

نتیجه گیری

چکیده

منابع

تعداد صفحات : 18 صفحه

مقدمه:
شرط تحقق جرم سرقت این است که، مال ربوده شده متعلق به غیر باشد. از این رو اگر مال موضوع جرم، متعلق به غیر نباشد; رکن مادی جرم سرقت تحقق پیدا نمی کند. در ذیل این بحث، پرسشی مطرح می شود که آیا مال مشاع، متعلق به غیر محسوب می شود یا خیر؟ اگر پاسخ مثبت باشد، ربودن آن سرقت است و اگر پاسخ آن منفی باشد، ربودن آن سرقت نیست.... (برای دریافت کامل متن را دانلود کنید)

مقدمه و چکیده

جرم سرقت

بیان مسأله و اهداف تحقیق

روش تحقیق و ابزار اندازه گیری

فرضیه های تحقیق

راهکارهای اصلاحی تحقیقات تکمیلی

انواع سرقت

عنصر قانونی جرم سرقت

عنصر مادی جرم سرقت

عنصر معنوی سرقت

شرائط ربودن

عناصر سرقت
نتیجه گیری

منابع

تعداد صفحات : 27 صفحه

مقدمه

«قضازدایی و حذف برخی عناوین مجرمانه از قوانین» با هدف تسریع در رسیدگی به پرونده‌های قضایی و جلوگیری از اطاله دادرسی سال 87 به مجلس آمد و هنوز به تصویب نرسیده است. کارشناسان درباره این لایحه و بحث قضازدایی و جرم زدایی اختلاف نظر دارند. سال 87، لایحه «قضازدایی و حذف برخی عناوین مجرمانه از قوانین» با هدف تسریع در رسیدگی به پرونده‌های قضایی و جلوگیری از اطاله دادرسی و کم‌کردن هزینه‌های دولت و جامعه در این زمینه به منظور ایجاد مجال کنترل و برخورد با جرایم مهم برای دستگاه قضایی تقدیم مجلس شد... (برای دریافت کامل متن را دانلود کنید).

فهرست مطالب

مقدمه

سوابق و زمینه‌های قانونی

ملاحظات علمی

ارزیابی اجمالی لایحه

انتقادات اصلی به لایحه

قضأ زدایی

قضازدایی یا جرم زدایی در امور کیفری

زمان مطرح شدن لایحه‌ قضازدایی در مجلس هنوز مشخص نیست

واژه قضازدایی به تعبیری که کارهای قوه قضاییه تعطیل شود

قوه قضاییه در حداقل مسائل وارد شود

پرونده‌های قضایی ایران از هند بیشتر است

بازنگری در قوانین برای کاهش عناوین جرم یک تکلیف است

نتیجه گیری

چکیده

منابع

تعداد صفحات : 24 صفحه

در مقدمه تحقیق «اجرای علنی مجازات ها » آمده است:

بدون شک دستورهای اسلام هیچ گاه خالی از مصلحت نبوده و رعایت مصلحت نیز صرفا به خاطر سعادت و کمال انسان است; تا در این راستا، بشر از ارزش و کرامت خود برخوردار شده و از آن غافل نگردد، و گوهر عقل نیز که در وجود او نهاده شده برای تامین همین هدف بوده است. بنابراین، اگر انسان نسبت به این گوهر گرانبها غافل گردد و خشم و غضب خود را عاقلانه به کار نبندد و مرتکب جنایاتی شود، در واقع کرامت انسانی و ارزش بشری خود را از دست داده و به موازات این اعمال، کرامت همنوعان خود را نیز نادیده گرفته است..... (برای دریافت کامل متن دانلود کنید)

عنوان

مقدمه

کلیدواژه

فصل اول

مشروعیت اجرای علنی مجازات

موارد اجرای علنی مجازات

فصل دوم

مفهوم علنی بودن مجازات

مفهوم «طائفه» در آیه نور

اصل و قاعده اولی در اجرای مجازات آشکار

فصل سوم

نتیجه گیری

انتقاد و پیشنهاد

چکیده

منابع